发掘传统陶艺新生命力 佛山这种“非遗”卖火了

　　【南方网/文】陶艺作为佛山最有影响力的非遗项目，最近一位佛山青年陶艺家的几款陶艺作品在互联网上"火"了。它们是能帮小朋友吃掉噩梦的玄兽《食梦貘》、以人马相拥怪诞艺术的方式表达爱意的《恋人絮语》，以及抱着狗狗迎着风的小女孩《旺春风》。

　　来看下图片：

能帮小朋友吃掉噩梦的玄兽《食梦貘》。受访者供图。

以人马相拥怪诞艺术的方式表达爱意的《恋人絮语》。受访者供图。

目心陶舍橱窗里的《旺春风》，最吸引游客举起镜头。

　　怎么样？通过互联网，欣赏非遗作品，不一定非要去博物馆，动动手指，点击鼠标就可以把心仪的陶艺文创礼物装入“购物车”；换个角度来说，以佛山陶艺为代表的非遗文创，也可以在互联网上大热赢得年轻人的喜爱，可以以时尚审美的方式进入到现代人的案头。

　　新时期陶艺消费者爱什么？

　　爱怪诞有趣也爱质朴宁静 直通人心的艺术品让人有说不出意味的“喜欢”

   “限时特惠，顺丰包邮”，在佛山石湾这样的传统陶瓷产区，陶艺文创与互联网的碰撞，就这样毫无违和感的出现了。这样的作品出自哪里？

     6月16日下午，在南风古灶马槽瀑布的潺潺流水声中，光阴静静流淌，游客往来如梭，赵淋在“目心陶舍”的工作室里，静静地为刚刚烧制完成的一批《恋人絮语》“化妆”，应“粉丝”们的需求，这一批作品适当缩减规格和体量。

　　工作室橱窗里的陶塑小女孩，裙琚飞扬，她微微咪起双眼、嘴角上翘，感受着春暖花开的柔情与暖意，空气中的自由、甜美与对未来的希冀，弥散开来。有人说，“目心陶舍”橱窗后的这个小女孩形象，很可能是出现在南风古灶游客手机、相机里频率最高的画面之一。

　　意大利后现代主义设计先锋Mendini曾说，不论是谁，对于自己喜欢的东西，理解起来都毫不费力。相反，对于不喜欢的东西，自始至终都不能得其真意。

南风古灶体验玩泥巴的小朋友。

　　游客为何钟情这个小女孩？记者采访了很多在拍照的游客，他们的集中反馈是，说不出更多的意味，但心理就是归结为两个字——喜欢。或许，直通人内心的艺术品，魅力正在于此，不分年龄，无论职业，有人从中看到内心的自己，有人从中读懂了自由与希望。如果你也有“面朝大海、春暖花开”的感受，那么恭喜你！因为作者为小女孩取的名就叫做《迎风》。

　　而这个六一儿童节热销的《食梦貘》，出自《山海经·西山经》中的记载：猛豹即貘豹也，貘豹、猛豹声近而转。这个小瑞兽从上古神话传说中走来，鼻头尖尖、怪诞可爱。“中国情人节”热卖的《恋人絮语》，女性形象与力量感十足的马紧紧相拥，人马相拥，既会让人联想到希腊神话中冥河上的摆渡人，却也会让人想象中国上古神话的光怪陆离。

　　不论是从上古神话中走出来的玄兽，还是人与动物的对接，在审美体验层面，这些作品带给人的感受是神奇的、智慧的、有趣和震撼的，这些情绪集合在一起，其实是神秘、新奇、搞怪的审美快感。但这两款作品呈现出的怪诞美学，最终的指向也是典雅、纯净的。

　　这种典雅与纯净，呼应了现代人的家居环境需求和心理精神需求，比如作品中呈现出的大面积素色与小面积局部上色，其实就是一个去繁就简的过程。赵淋向记者解释到：“《道德经》里提到，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”有些时候，五光十色反而会扰乱人的内心，选择局部上色，更聚焦，更朴素，也会带给欣赏者更宁静的审美体验。“生活在信息的汪洋大海中，现代人最困难的就是做选择。能够删繁就简、在作品中做好减法，希望带给欣赏者的是一种宁静、朴素的回归体验。”

　　走进传统 但不能走到传统的“胡同尽头”？

　　陶塑非遗亟待发掘紧随时代、服务生活的生命力

　　食梦貘火了，如果在淘宝上搜索一圈会发现，食梦貘这个能吃掉噩梦的祥兽，在设计圈里备受设计师们的宠爱，很快成为某些居家用品品牌钟情的设计元素。

   “喜欢才买”成为新时期消费主体的新逻辑。有一定的审美认知，有一定的文化修养，对于文创艺术品，是基于真正的喜欢才购买，并且买回去，是能够摆放在日常家居空间里，每天看上一眼，心领神会。“得年轻人者得天下”，这是赵淋对他的受众做出的“用户画像”。

　　他告诉记者，从这个意义上说，陶艺作品是能够真正从精神层面影响人们日常的作品。因为人们生活在具体的空间里，陶瓷艺术品与生活发生联系，与当下发生联系，这是艺术作品生命力的来源。

　　事实上，生活化、民间性，其实正是石湾陶一直以来的基调，服务生活、紧随时代、引领审美，恰恰是石湾陶这种非物质文化遗产一直以来的“存在感”与生命力的所在。

　　谁在重新发掘石湾陶塑服务生活、引领生活的力量？从高校毕业后沉浸在石湾产区，既深爱传统、钻研传统、回到传统，但也爱跨界观察陶艺产业在“迭代”“部落化生存”“极简风”等时代关键词下的风口；既积极参加各类工艺美术展，也能登上全国美展并拿下陶艺创作奖项；既以实体的工作室创作、品茶、交友，也可以跨越地域的限制顺丰包邮来“圈粉”，成为来自于学院派，又扎根于传统产区的石湾新一代陶艺作者的共同特质。

　　没有石湾传统的包袱，也并不去介意被贴上什么“标签”，只是要做一个自由的、有趣的创作者，同时，瞄准以年轻人为主体的消费群，从作品、传播方式到商业模式，都在进行现代化的尝试，站在时代的风口，把握时代的风向，以赵淋为代表的石湾新一代陶艺作者做出了一定的尝试。

　　佛山陶塑中的动物题材，带着历史的基因成为一个特殊的门类。每年，石湾陶瓷博物馆举办的生肖陶艺大赛向国人集中展示生肖动物陶塑的魅力，传递应节的喜庆。经过多年来的培育，石湾生肖陶艺已经成为石湾产区的独特品牌。但业界也有担忧，下一个生肖轮回，石湾生肖陶艺的出路在哪里？

　　赵淋刚刚完成《十二生肖》的手绘稿，准备申请国家艺术基金。其实他在互联网上热卖的作品《旺春风》、《旺福门神》、《超旺》等等，都是在系列生肖主题下的创作。通过参加生肖大赛和直面市场，赵淋在创作、造型与市场之间寻找到了相对固定的支点。

　　十二生肖深植人心，如何以好玩、有趣的方式，在传统文化的基础上进行创新创造的表达，或许才是下一步的出路。

   “事实上，十二生肖是中国民俗文化的代表，它根植人心，深刻影响着国人的内心。对十二生肖的挖掘应该有建设性，生肖依旧有着非常广阔的市场。放眼国际上一流的陶艺大品牌，生肖正在更大范围、更大程度地为这些大品牌所钟爱。”赵淋的判断是，不论时代如何变迁，十二生肖的文化基础与情感基础，已经深深植根于人们的内心，但如果大家固守着一种评价标准——惟妙惟肖、形神兼备、生动传神，一直在这个胡同里走下去，胡同是有尽头的。

　　如何以好玩、有趣的方式，在传统文化的基础上进行创新创造的表达，或许才是下一步的出路。

   “回过头来，其实大家都在越来越想做自己。我的东西不可能被所有人喜欢，我的东西不可能讨好所有人，也不必去做大家都喜欢的东西。市场与受众从以前的‘铁板一块’，到现在的部落化生存，人会相对明确的固定在某个部落、某个圈层，这就是变革的一个信号。”对时代发展脉搏的感知与把握，对圈层文化、部落化生存的认识，以及对互联网全新传播手段的探索，以赵淋为代表的佛山青年陶艺家们，在实现自身迭代的同时，也正在用自身的探索，推动着最有代表性的传统非遗陶塑触摸时代的风90口。

 （来源：南方网。全媒体记者/阎锋 摄影记者/戴嘉信）

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